Circuit 7 jours départ de Guelmim et visite de Marrakech au septième jour.

KASBAH AIT BEN HADDOU

Est un ksar du Maroc, connu mondialement, inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1987, situé à Ouarzazate, élevé sur une hauteur dans les contreforts de l’Atlas. C’est un exemple frappant de l’architecture du sud marocain traditionnel, sur le flanc d’une colline au sommet de laquelle se trouvait un grenier collectif (un Agadir). Le village se présente comme un ensemble de bâtiments construits en terre, entourés de murailles. Le ksar, est un type d’habitat traditionnel présaharien.
Les maisons se regroupent à l’intérieur des murs défensifs renforcés par des tours d’angle. Tout autour de ce douar, un ensemble de villages se regroupent. L’ensemble a été construit auprès d’une rivière qui traverse la vallée. Les habitants de ces douars sont pour la plupart des berbères, anciennement nomades qui ont ensuite choisis la sédentarité.

VALLée DE FINT

Ensemble de 4 villages en bordure d’une étroite et charmante palmeraie verdoyante qui s’étire le long de l’oued Fint sur quelques kilomètres. Cet Oasis bénéficie d’un microclimat particulier entretenu par un système d’irrigation à ciel ouvert (les séguias). L’Oasis est organisée autour d’une juste répartition de l’eau d’irrigation des terres cultivables vivrières. Cet oasis étalé en paliers, abrite aussi bien des arbres fruitiers, orangers, citronniers, que des amandiers, des palmiers dattiers et des lauriers roses.

Oeil De Zitri

Œil De Zitri de Foum Z’Guid RN12 à environ 35 kms au Nord prendre piste à l’Est dir Ouled Mrah (30°21’00.15’’N 6°36’25.55’’W). Une navigation virtuelle du Sud marocain, en utilisant les sites « maps » à basse altitude, nous permet d’apprécier la beauté de nombreux « monument géologiques »qui constituent un patrimoine géologique qui doit être connu du grand public. Parmi ces monuments, on cite « l’œil de Zitri », dont la morphogénèse résulte du façonnement par des processus d’érosion d’une formation paléozoïque. L’iris de l’œil est riche en hématite, qui est la couleur rouge.

les grottes de Messalite

A 7 Kms au Nord de Tata (en direction de TAGMOUTE) l’on peut visiter les grottes de Messalite (29°48,41’’N 7°59,25’’W) en prenant la route de Tagmoute, en passant par la zaouïa d’Agadir Lhna (29°46,15’N_07°59’W) d’où du haut de village, l’on a un beau panorama sur les palmeraies d’Afra et de Tata. Les grottes accessibles a pied uniquement, sont en face d’un parking en bordure de l’ouad. Elles sont profondes avec d’impotentes formations de stalagmites et stalactites.

La Sirène De Désert

Dans l’Anti-Atlas, plus d’une dizaine de monuments géologiques ont été identifiés parmi lesquels « la sirène du désert « située à 23 kms à l’est de Tata (GPS :N 29°40’41.24’’ et W 7°43’44.23’’).Sa morphogénèse résulte du façonnement des processus de l’érosion d’une structure plissée .Les terrains comportent 4 cycles sédimentaires appelés Rich1,Rich2,Rich3 et Rich4,dont chacun débute par calcaire surmonté par des schistes et se termine par des grés intercalations schisteuses .Le motif en arcade que l’on observe à l’intérieurs de ce monument géologique résulte d’un processus d’érosion morphogénétique de type « fer à repasser ».

Les Cascades D’eau Salée De Tissint

A 69 kms à l’est de Tata (en direction de Ouarzazate) (29°54,136’N – 07°18,90’W) vous pouvez découvrir les cascades salée de Tissint ou l’on peut prendre de bien fraicheur, Sous les cascades un plan de l’eau plus vaste sert, l’été de baignade aux enfants, par ce même chemin elle et possible d’aller visiter la maison ou Charles de Foucauld séjourne.

Meduse De Masmouda

A l’est de Ouled Driss Meduse de Masmouda [29°51’12.16’’ N 5°25’23.2’’W].

L’ancien Mellah de Tazart :

A 7 Kms au sud de Tata [en direction d’AKKA] l’on peut visiter l’ancien Mellah de Tazart [29°39,80’N-07°56,30W]. c’est à Tazart que le vicomte Charles de Foucauld séjourne en 1883et 1884, Son guide le rabbin Mardochée Aby Serour, originaire d’Akka, l’avait introduit dans la communauté juive de Tazart ou résidait son frère le Ksar de Jbair, situé au sud-ouest de Tazart, peut être rejoint par un sentier pédestre qui arrive directement sur le méchouar, la place principale est visiter.

LA VALLéE D’AMTOUDI

120 Kms à l’est de Guelmim (en direction de Tata). la vallée d’Amtoudi avec sa Kasbah et ses Agadirs est un site de renommée internationale. La recherche qui a porté sur près de 150 Kms du bassin de l’Oued Noun a permis la découverte de plus de 270 sites archéologiques et ethnographiques dont notamment « Asrir », « Tigami Ougallid » (la maison du sultan), une Kasbah des Almohades donnant sur l’oasis de Taghjirjt et « Adrar Zerzem » qui comprend plus de 265 inscriptions sur pierre.
Un oued coule parmi les arganiers, les palmiers, les figuiers et les amandiers, au milieu de cette vallée qui, par endroit se resserre pour passer entre deux hautes et impressionnantes murailles de 200 mètres de hauteur : ballades à dos de mulets ou en 4 x 4 recommandées.

Les Pyramides De Tadakouste

L’Anti-Atlas est une imposante formation rocheuse avec des caractéristiques géomorphologiques remarquables. Autour du village de Tadakouste se trouvent d’imposantes formations rocheuses en forme de pyramides (29°15’41.02N 8°41’38.63’’W).Sur l’une d’elle située à 750 m d’altitude, se dresse une ancienne forteresse défensive .C’est l’Agadir du village, auquel on peut accéder par un escalier tortueux.

Tour ALMORAVIDES :

A 8 Kms de Akka /Ait Rahal, tour Almoravides du XIème siècle (29°26’03.35’’N_8°15’18.62’’W), revenir sur Taroudant par la piste panoramique d’Imitek.

Oasis Ait Bakou: TIGHMERT :

Oasis d’Ait Bakou à Tighmert se situé à l’est de Guelmim (route d’Assa), ou vous pourrez découvrir une nouvelle expérience de tourisme oasien (chez l’habitant) programme POS (projet oasis sud) visite d’un éco-musée.

Adrar Zerzem :

Adrar Zerzem un site protohistorique A 80kms au nord –est de Guelmim (en direction de Tata), qui ce situé sur la commune de Taghjijt. La datation de ce site remonte à prés se 2.500 ans avant notre ère. Une quantité d’environ 37 monuments mortuaires d’anciens habitants amazighs et d’autres monuments confirment l’établissement humain dans la région .Ces découvertes vont contribuer à l’enrichissement de la recherche historique concernant cette importante période de l’histoire du Maroc qui a précédé la découverte des côtes marocaines par les marins phéniciens. A voir sur les hauteurs de Taghjijt, la vieille citadelle de DAR ES SOULTAN.

Les Sources Thermales d’Abaynou :

A 15 Kms, les sources thermales d’Abaynou 39° (en direction de Sidi Ifni) et Lalla Mellouka (en direction de Tata), situées respectivement au nord de Guelmim au niveau de la commune rurale d’Abaynou et 113 Kms du chef-lieu de la région au niveau de la commune rurale Aday. L’eau de ces sources présente des vertus curatives notamment en ce qui concerne les maladies dermiques et rhumatismales.

Histoire et culture:

On sait aujourd’hui que la plupart des courants de civilisation qui ont été décelés au Sahara ont atteints sa bordure Nord et même les montagnes du Sud Marocain. Les 1ers occupants furent des noirs dont la présence est attestée par les gravures de Tassili (Vème siècle avant JC). Les berbères composés de diverses populations blanches (appelée lybico-berbères) :

- Méditerranéenne qui aurait peuplé l’Espagne, le Maroc, le Sahara Marocain et les Canaries.
- Chamites Palestiniens venus par mer et par terre
- Des sémites arrivés par vagues successives d’émigrations (Xème siècle avant JC) à la recherche de mines d’or, d’argent ou de cuivre, soit par mer, soit à travers le désert.

Ainsi, les berbères semblent avoir reçu de la méditerranée et de l’égypte leurs plus anciens éléments de civilisation.
En 622 s’ouvre l’ère islamique. Dès 670 Oqba Ibn Nafi à la tête de la 1ère armée des conquérants arabes arrive au Maghreb et fonde Kairouan. En 681 il poussera un raid jusqu’au Draâ et au Souss. En 710 Moussa Ibn Noussair reçoit la soumission de l’ensemble du Maghreb pour le compte du khalife Omeyyade de Damas.
En 786 Idriss 1er, descendant d’Ali gendre du prophète fuit l’Arabie et trouve asile au Maroc ; dès 788 il est reconnu Iman par les berbères du Maroc.

La Dynastie Almoravide 1055-1144 : Les almoravides guerriers berbères nomades progressent vers le Nord, fondent Marrakech en 1070 qui devient la capitale du Royaume, à laquelle ils donnent son nom : le Maroc
La Dynastie Amohade 1130-1269 : La conquête du Maroc par les Almohades (les unitaires) est conclue par la prise de Marrakech en 1147. Abd el-Moumen parvient à unifier l’Afrique du Nord.
La Dynastie Mérinide 1269-1471 : Les Beni Merin des Zénètes originaires du bassain de la Moulouya s’emparent de Fès, Rabat, Salé et Abdou Youssef Yacoub enlève Marrakech en 1269
Mouvement Chérifien : depuis 1508, les Portugais concurrencent le commerce transaharien de la tribu arabe des Beni Saad, descendants de Mahomet, originaires de la Vallée du Draâ, le chérif Saadien el-Kaim résiste aux Portugais dès 1509. La prise de Marrakech en 1525 officialise le pouvoir chérifien.
En 1578, les Saadiens s’assurent le contrôle de la route de l’or en prenant Tombouctou et la boucle du Niger. La Dynastie Alaouite : Naissance de l’empire Chérifien. Issue des Chorfa du Tafilalet, descendant d’Ali la dynastie impose son autorité dès 1666. Moulay Ali Chérif son fondateur et ses successeurs réunifient le Maroc et fondent l’empire chérifien qui étend son autorité jusqu’au Sénégal. Pour consolider les relations extérieures, il traite d’égal à égal avec Louis XIV et Jacques II d’Angleterre.
La région de Guelmim – Es Smara s’étend sur une superficie de 142.380 Km² soit près de 20% de la superficie du Royaume. Forte de sa position géostratégique privilégiée de la diversité de ses sites naturels, la région réunit tous les ingrédients d’un pôle touristique de grande envergure.
Ce sont plus de 170 Kms de côte littorale Atlantique (provinces de Guelmim et Tan-Tan) dont la plage Blanche qui s’étale sur 40 Kms, l’Oued Chbika, ainsi que des sources thermales. La région dispose en effet d’importantes potentialités dont l’étendue de son paysage naturel varié et la richesse de son patrimoine culturel grâce au brassage des cultures et traditions Hassanie et Berbère.

SITES TOURISTIQUES :

Les oasis des communes de Taghjijt, Asrir, Tighmert, Ifrane de l’Anti-Atlas et Timoulay, comptent plusieurs attraits touristiques : les Ksours et Kasbahs, les sites historiques le long de l’Oued Noun et à Kahf Lahmam (grotte des pigeons) dans la commune d’Ait Bouflen, les Igoudas ou magasins collectifs (Amtoudi) et les gravures rupestres.
Les palmeraies de la province de Tata (Akka, Tata, Foum Zguid) et de la province d’Assa-Zag (Assa) comptent parmi les plus importantes du sud du Maroc (plus d’un million de palmiers soit 20% du patrimoine national des palmiers dattiers). Les stations thermales, notamment celles d’Abaynou et Aïn Lalla Mellouka dont l’eau est réputée pour le traitement de maladies dermiques et rhumatismales qui ont donc des effets curatifs.

Les embouchures des Oueds:

Foum Assaka, site d’intérêt touristique qui attire déjà les professionnels du tourisme. Cette côte d’une grande richesse paysagère et écologique fait l’objet d’une vocation touristique.
Foum Draâ, site isolé et difficilement accessible par la piste depuis la RN 1. Il présente une qualité paysagère remarquable avec une faune diversifiée. Le site a fait l’objet d’une analyse détaillée d’un futur aménagement touristique dans le cadre de l’étude sur la programmation et le développement d’une zone touristique qui comptera 8000 lits.
En plus des embouchures, les alentours de ces oueds vers l’intérieur,présentent un potentiel d’attraction touristique non négligeable qui suscite l’intérêt des investisseurs du secteur du tourisme. C’est le cas notamment d’un promoteur français qui a construit une unité hôtelière à Fort Boujrif (commune rurale de Targawassay –province de Guelmim) qui connaît un important succès en attirant, mensuellement, plus de 400 touristes de nationalités différentes. La même chose pour le Ksar de Tafnidilt situé le long de l’oued Draâ et qui connaît le même succès, la Station d’Abaynou et l’éco musée de Tighmert. 2 autres réalisations Dar Infiane à Tata et le bivouac VIP Akka Nait Sidi (commune rurale de Tissint) sont à signaler pour leur concept original et leur succès.
Plage Blanche, cette unité sera aménagée à 50 Kms au Sud d’Ifni et à 60 Kms au Sud-Est de Guelmim. Sa particularité sera d’être la première station balnéaire éco touristique avec une capacité de

30000 lits. Des unités hôtelières (hôtels 5* et 4* et villages de vacances touristiques) pour une capacité d’environ 8000 lits. Un golf de 18 trous, un centre artisanal et commercial, un SPA et des installations de loisirs. Des unités résidentielles pour une capacité totale 10500 lits, environ 2200 appartements et villas. Le groupe Fadesa a estimé que les travaux dureraient 8 ans l’ouverture du 1er hôtel est prévue en 2012.

Le Parc national « Bas Draâ » est l’un des plus importants parcs nationaux, au paysage désertique à faible densité humaine. Il constitue un biotope idéal pour une faune riche et diversifiée en voie de disparition (gazelles dorcas, mouflons à manchettes, des carnivores dont l’hyène rayée, le chacal, le renard roux, le fennec, le porc-épic, ainsi que des oiseaux tels l’outarde, le faucon lancier, l’aigle royal, en plus des reptiles). C’est un potentiel de biodiversité de haut intérêt scientifique.
Oued Chbika, le site de Foum Chbika, à environ 30 Kms au Sud de El Ouatia.
La convention relative a l’aménagement de la station touristique «Oued Chbika» à Tan-Tan, confiée au groupe égyptien «Orascom», a nécessitera une enveloppe de 6 milliards de dirhams. Le projet qui contribuera à la création de 2.500 emplois, consiste en la réalisation d’unités hôtelières d’une capacité de 5.000 lits, de résidences (1.851 unités), d’infrastructures ludiques et sportives (centre de congrès, musée, des restaurants et un centre de sport.)

Les gravures rupestres de la province de Tata à la province d’Es-Smara, les premières découvertes de l’art rupestre au Maroc remontent à la fin du XIXème siècle.
Actuellement, on dénombre plus de 300 sites répartis sur l’ensemble du territoire.

Ces sites, dans lesquels l’homme préhistorique avait pris l’habitude de graver, sont souvent de plein air et généralement situés en bordure des oueds.
Suivant leur situation géographique, ils peuvent être classés en trois grandes concentrations :

les plateaux du Haut-Atlas, le long de la vallée du Draâ et près des oueds desséchés des provinces sahariennes. Le patrimoine culturel du Maroc est représenté par toutes les périodes allant de la préhistoire (du paléolithique ancien au néolithique) à l’histoire, en passant par la protohistoire.

Certains sites font l’objet de recherches archéologiques actives. Ils nous permettent de discerner les différentes étapes de l’histoire du Maroc sur une période de près d’un million d’années. L’art rupestre est une des composantes du patrimoine historique marocain. Pendant près de 8000 ans l’homme avait pris l’habitude de graver de majestueux « tableaux » sur des roches gréseuses pour illustrer les activités de sa vie quotidienne et ses croyances.
La grotte des Pigeons : à Tafoghalt, une région connue pour sesgrottes magnifiques (en direction d’Agadir), des chercheurs ont découvert des mollusques marins perforés de type Nassarius, dans la grotte des Pigeons, qui recèlent des trésors du patrimoine humain.
Datés de 82.000 ans, ce sont des pièces qui comptent parmi les plus anciennes représentant des parures dans le monde et qui placent le Maroc comme un pays où la civilisation a fait son apparition, bien avant d’autres régionsdu monde. Ils indiquent très clairement, selon les grands pécialistes qui ont salué cette découverte, que les humains ont utilisé des symboles en Afrique, 40.000 ans avant l’Europe.
Selon l’un des scientifiques : « une telle découverte permet de clore le débat sur l’origine africaine des objets de parures et place l’Afrique du Nord et notamment le Maroc, comme l’un des plus anciens centres de diffusion des premiers objets de parure au monde».
La parure de la grotte des Pigeons est plus ancienne que ce qui a été découvert auparavant en Algérie, en Afrique du Sud et en Palestine.

HOSPITALITE :

Le savoir-vivre commence avec les différentes manières d’accueillir le visiteur avec ce qui est immédiatement disponible et présentable :

Le lait, symbole de pureté des intensions, de désir de paix ; boisson rafraîchissante, savoureuse et nourricière. La plus importante est le lait de chèvre, de chamelle ou de vache.

Les dattes (produits de la palmeraie locale) accompagnent généralement le lait. Sucrées, elles compensent la fadeur du lait, raclent la poussière de la route qui tapisse la gorge, parfument agréablement l’haleine et préparent à l’échange de la parole. Le thé, généralement à la menthe, boisson nationale, est la première constante des traditions d’accueil, du plus modeste au plus riche.

Il n’est pas de foyer où l’on ne servira pas au visiteur un, voire plusieurs, verre de thé. Il est facteur de réunion, symbole de catalyseur, de communion, rarement offert seul : il est servi en compagnie de batbout (petit pain légèrement levé), de msemen (galettes contenant une matière grasse et cuite sur un plat en terre). Il peut également s’accompagner de différentes sortes de gâteaux ou de biscuits, voire même, suprême délice, avec du pain frais d’orge ou de blé. Lamriss, boisson très connue dans la zone saharienne est un mélange entre la farine cuite et de l’eau en ajoutant un peu de sucre ; boisson très rafraîchissante surtout en été et en absence de lait.

Zrig, boisson très connue dans la région. C’est un mélange de lait, d’eau et d’un peu de sucre avec parfois du yaourt.
Comment parler d’accueil et d’hospitalité sans faire référence à leurs corollaires : le savoir-vivre et l’art culinaire ?

Milieu associatif artisans-associations-cooperatives

La coopérative est composée de douze (12 ) adhérents sept (7 femmes et cinq ( 5) hommes)...

Coopérative AJIAL :

7 femmes la composent, elle est présidée par Madame Mariam Ait Said ...